新华社昆明3月22日电（记者曾维、马淮钊）在距离村子300米远的地方，哈尼汉子普学昌蹲下身子，用并拢的五指丈量沟渠分水处一块横木凹槽的间距。凹槽中通过的水流约4公分宽，意味着可以灌溉大约30亩水田。

这里是云南省元阳县垭口村灌溉水的源头所在。一股清泉从山间留下，经过大小凹槽构成的横木，沿着蜿蜒交错的沟渠流向一片片梯田。

2022年3月15日在云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县拍摄的哈尼梯田。新华社记者 马淮钊 摄

带着凹槽的横木是当地哈尼人分配水源的一把“尺子”，这一千年来哈尼农耕智慧的结晶被称为木刻分水法，哈尼人用其量水、分水，取之有度、用之有节，既体现他们对大自然的崇敬，也可以合理有效利用水资源，避免村寨、村民之间因用水发生纠纷。

“山有多高，水有多高。”千百年来，元阳的哈尼族群众利用复杂的水渠系统，将水从树木繁盛的山顶引入梯田，构建出森林、村寨、梯田、水系“四素同构”的循环农业生态系统。

在当时科技手段匮乏的年代，如何精确分出能合理灌溉梯田的水源呢？

村里的老者介绍，分水时，一般由“咪谷”（哈尼族中德高望重的老者）牵头，经用水者协商，约定每条水沟应分得的用水量。然后选用一根质地坚硬的横木，由村里经验丰富的老者根据每户需水量凿出开口宽度不一的凹槽，将之安置在渠道的分水口处，水流就会沿各个凹槽流入支渠，引流到各户梯田里。凹槽宽，水流大，反之则小。

2022年3月15日在云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县垭口村拍摄的用于“木刻分水”的水槽。新华社记者 曾维 摄

长期浸泡在水里会使横木受到侵蚀破坏，因此木头的选材也是木刻分水法的重要一环。“用来分水的木头一般都有上百年的历史，才经得起水流的冲刷。”普学昌说，分水器每10年左右就需要换新的木头。

为了维护木刻分水器的正常使用和沟渠的顺畅流通，哈尼人还设立沟长一职，也叫赶沟人。作为垭口村刚刚上任一年的新任沟长，李金亮经常扛着锄头巡察沟渠。

遇到沟渠哪里堵水了，他便用锄头进行疏通，保证沟里的水能不间断流入各家梯田。到了雨季，山里滑坡较多，沟渠易堵，他巡察的次数会更多些。“无论农忙农闲，梯田一年四季都不能停水。”李金亮说，长时间缺水再注水极易造成田埂倒塌，因此维护水持续注入梯田非常重要。

同时，为了保证梯田的生物多样性和保护土壤，哈尼人只施农家肥。他会把牛、猪等家畜的粪便挖到水渠，让肥料顺着水流冲到梯田里，这样既节省人力又能实现绿色灌溉。李金亮说，这是水力冲肥法，“哈尼人是离不开水的，有水才有田，有田才能有好日子”。

2022年3月15日在云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县拍摄的哈尼梯田。新华社记者 马淮钊 摄

近年来，中国各地许多乡村快速发展，而哈尼人还用着祖宗传下来的老法子耕作，稻作产量相对不高、销路打不开。许多村民选择外出务工，留守的村民大多是老人和妇女，有的梯田一度面临荒田的危机。

对此，元阳对传统民居、水碾、水碓、磨秋等进行修缮和挂牌保护，严守稻作梯田红线，修建蓄水工程、五小水利工程等水利项目，村规民约中加入沿用赶沟人、守林人、木刻分水法、水力冲肥法等民间水资源管理办法。

回乡创业的岳绍经过反复调研，在全国水产技术推广总站的技术支持下，传承创新了哈尼“稻鱼鸭”生态种植养殖模式，把“一水多用、生态养殖”技术带给村民。

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千百年过去，哈尼梯田美景依旧，古老的用水智慧也在代代相传中继续为哈尼人带来美好生活。